古籍中，UFO一再拜访江苏
9月13日晚，“UFO”冲上微博热搜榜首。不少网友说看到了不明飞翔物，坐标触及北京、江苏、山东、天津等多地，并晒出相片。网友们看到的究竟是什么，现在还没有一个切当的说法。
其实，提到不明飞翔物，在我国古代汗牛充栋的典籍文献中，曝光率并不低。尤其是一些当地史志、个人笔记，往往记载下一些奇特的、罕见的、其时无法解说的异事异闻。
影视剧中的UFO形象
古籍中的UFO和外星人
在古代史籍中，疑似UFO现象的描绘能够说不计其数。
早在尧舜时期，陈旧的文字大致便有如下记载：在西海之上，一个船型飞翔物呈现了。船体宣布扎眼的光，船上的人头上戴冠，周身满是茸毛，无翅而能飞翔……
这像不像《星海迷航》中的一个小片段？这些“外星人”全在一个大型飞翔器上，人人也都具有一个小型飞翔器，能够飞翔。
西汉昭帝和东汉光武年间，天空都曾呈现像月亮相同大的白色星体，后边跟着十几颗小星星；北周静帝大象年间，呈现像流星相同的天体，尾长一丈，飞入月中；唐宪宗元和年间，有大如半张席的星体升空，星体的下半部分有光照地，周围还有一群小星星跟着；唐僖宗广明年间，麟德殿放置了一艘严遵仙舟，长五十余尺，宣布的声音像铜铁，坚固且不生锈，常常飞来飞去，后来飞走不见了；南宋恭帝德祐年间，有两颗“星”在天空“打架”，“战胜”的那颗掉落了下来；清光绪年间，有发光体自北向南飞过，状如圆盘，后来敛光不见。
宋人洪迈还记载外星人飞翔器损毁的目睹实录。这件事发生在1152年的夏夜。有人看到一串如火星又如琉璃葫芦的飞翔物，飞得缓慢，时高时低，终究堕地。
元末也有相似记载。1355年，洛阳有不明飞翔物堕地，滚行数十丈，北抵山石，土石都消融。没多会，又往西飞去。这或许是天外飞翔器迫降后很快又修正了。
咱们了解的秦始皇，不但见过飞翔器，还见过外星人。据古籍所说，他看到传说中的宛渠国人乘坐像海螺相同的舟，沉入水底飞翔。水浸不入，航速很快，有点像现代的潜艇。这些宛渠人用粟米巨细的光源照明，秦始皇称他们为“神人”。
宋乾道六年，西安官塘呈现一个一丈多高的怪人，鸡头人身，从空中飘落，还企图与当地人攀谈。康熙十二年，有人看到黑面人奔驰半空，身发红光，像着火相同。捕快闻讯赶届时，那人已消失不见。
如果说私家著作的记载多不可信，那么在官修史书应该能够信任吧？《清史稿》中曾有一个记载，雍正三年七月的一天，西北地区的一位灵州山民与世人一起砍柴，但遽然呈现一道扎眼的光芒，这位山民随便消失，其余人则安然无恙。
说他是遇到“外星人”劫持，是不是也有这种或许呢？
《松滋县志》中也有相似记载：光绪六年五月初八，一位农家子弟晨起，在屋后山林中发现异物，光荣十分，他被捉住，飘在半空，好久之后从高空掉落，掉在一座大山之上，竟到了一千多里外的贵州。最终，他沿路乞讨，走了18天才回到家中。
赤焰腾空图中的不明火球
UFO和外星人也会到江苏来
在古人著录中，江苏也是UFO和外星人喜爱莅临之地。
干宝《搜神记》 中叙述了荧惑星 (火星)人的故事。东吴时期，一身高四尺、穿青衣、两眼放光的奇怪小孩遽然呈现在一群小孩中心，留下一句“三公归于司马”后便纵身飞上天去，后边还拖着一条白练。成果，一语成谶，司马炎一致了三国。
这条谶言，或许是司马氏假造的，为的是给自己上位争夺合法性。在古代，政治家们常常这么欺骗民众，让人们信任他们是“君权天授”。可是，这又只能是一种猜想。将其放入无法解说的UFO和外星人的史猜中，也未尝不可。
梁武帝一般年间，晚上有太阳在东方升起，亮光如焚烧的火焰。
宋代，苏东坡在往杭州到差途中，夜游镇江金山寺。二更月落，忽见江心遽然亮起一团火光。苏东坡深感疑问，在《游金山寺》诗中记载了其时的情形：
江心似有炬火明，飞焰照山栖乌惊。欣然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？
1877年七月十七日，扬州一士子夜读，忽见北首墙上光明若昼，以为邻人不慎，急趋出视之，则天半有一红球，大如车轮，华彩四射，流于云端，模糊有声，余光越三刻始敛尽焉。次日，通城轰传，所见皆一。
1880年十月初，金陵乡农黎明起，见火光满天，旋有赤龙由西北来，至钟山顶而没。天大明，呼群至山顶探视，草木周围半里皆焦灼，如野烧，馀无他异。这很难说不是所谓飞碟一类的外星飞翔物莅临后留下的痕迹。
清代画家吴有如晚年曾创造《赤焰腾空》图。画面中，朱雀桥上行人如织，仰头注视半空中的一团火焰。画作的题记里记：
九月二十八日，晚间八点钟时，金陵城南，偶忽见火毬一团，自西向东，形如巨卵，色红而无光，飘扬半空，其行甚缓。维时浮云蔽空，天色暗淡。举头俯视，甚觉清楚，立朱雀桥上，抬头踮足者不下数百人。约一炊许渐远渐减。有谓流星过境者，然星之驰也，瞬间即杳。此球自近而远，自有而无，甚属濡滞，则非星驰可知。有谓儿童放天灯者，是夜风暴向北吹，此球转向东去，则非天灯又可知。众口纷繁，穷于估测。有一叟云，是物初起时微觉有声，非静听不觉也，系由南门外腾越而来者。嘻，异矣！
地图上的高邮湖
淮扬间的UFO催生了一个典故
莅临江苏的UFO，最有名的莫过于发生在淮扬间的一则奥秘大珠的故事。后来它被科学家沈括记载在《梦溪笔谈》中。
据沈括记载，北宋嘉祐年间（1056-1063），在扬州西北的天长县，人们遽然发现池塘沼地边，漂浮着一颗巨大的珠子状发光的球状物。后来，这颗漂浮的神珠向东北飘移到甓社湖和新开湖中，十余年间，当地的老百姓和过往的旅客常常能看到神珠在湖上漂浮。
甓社湖是古代淮扬运河滨的一个湖泊，坐落宋代高邮县西北，大约在今日淮安市金湖县东南和扬州高邮市之间的高邮湖水域（明清时期黄河夺淮入海，在淮安和扬州之间构成宝应湖、高邮湖等巨大水面，宋代的甓社湖和新开湖等均吞没其间）。
甓社湖的神珠呈现了多年，目睹者也为数众多。北宋闻名文学家孙觉的书斋在甓社湖边，他看到巨珠停在半空，珠房门稍稍翻开，其边际处像是一条金线，不一会儿，珠房彻底翻开，内部有半张席子那么大。珠房内宣布银白色的光芒，珠房正中部位还有一颗小珠，灿烂夺目，好像初升的太阳。这一年秋闱，孙觉高中进士，所以人们说，孙觉高中是由于看见了珠光，珠光能够征兆祥瑞。孙觉的乘龙快婿黄庭坚专门赋诗一首恭喜，其间就提到了甓社珠光：
甓社湖中有明月，淮南草木借光芒。
故应剖蚌登王府，不若行沙弄夕霏。
不过十余年后，甓社湖的神珠又不可思议地消失了。但高邮湖因此事而得雅号“珠湖”，“甓社珠光”也成为了高邮的标志性人文景观和文学典故，让明清文人无限回忆。
大连大学语言文学研讨所的王立以为，在古代的宝珠崇拜中，这是一个十分详细的载录能飞、且能放光的蚌珠案例，能够看作是外星来的飞碟将这几个湖泊作为研讨基地，经常翻开封闭并进行飞翔活动。苏东坡镇江夜间所见，或也是如此。
UFO是什么？Unidentified Flying Object，不明飞翔物。由于不明，所以有太多解说的或许。人类勘探外星文明已有60年，现在依然没有查找到外星人的身影。而许多人都声称看到了的UFO，很大部分是空间飞翔器形成的光学现象。众多的星海，深藏太多不解之谜，勾起人们的好奇心。外星人在哪里？他们的飞翔器只要圆形的吗？这些现在都无法回答的问题，等候往日揭晓。
罗志 臧磊
材料来历：
外星人母题与中国古代外星不明侵略物叙事；王立；河北学刊2008.5
中国古代外星人传说；泗水圣徒；飞碟探究2014.4
校正 李海慧
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